【藝文誌】重新發現客家鄉村風貌
發佈日期: 2023-03-22 22:00
港澳
明末清初，大批客家人南下，部分來到香港建村定居。上世紀80年代以前，客家話仍是新界多處地區的通行語言。有組織舉辦展覽，以荔枝窩為核心的「慶春約七村」為起點，邀請村民分享他們的故事，讓市民認識客家村落的布局與智慧，重新發現舊日香港鄉郊的魅力。
建築師姚展鵬說：「『紫氣東來』意指好氣象，因為整條村『坐西向東』，有迎接好運氣或吉祥的意思。」
客家村落是否一定坐西向東？
姚展鵬表示：「也不一定，因為在客家人來說，他們是很多地方的『客人』，實際上當地已住有一定的原居民，所以他們不一定能取得最好的地方，每到一處只能揀選些次選，或是原居民還未利用到的土地，去建立村落，所以在這些僅餘可供選擇的地方，不一定有最理想的坐向，很大程度上是因地制宜。譬如荔枝窩這個地方，這港灣的山背靠西面、東面向海，很自然的依據地形為村落布局，後面高、前面低，西面作為村的背面，而村的前門則朝向東方。」
中國歷史上大多數房屋尤其是在北方，「坐北向南」是主要方位，但是在非平地，或像香港這類崎嶇多山的地方，會較難自由地決定坐向。
姚展鵬指出：「這要視乎建村祖先所選擇的地方，整個地理布局的特質是怎樣。主要因為整條村的地勢後高前低，所以房屋的高低錯落也是順應地勢，這裡有一個很實在的需要。當後座較高，從海邊吹來的風可以在後座，我現在指著的位置。從這高高的天窗吹進來，令整間屋的空氣更流通，這是中國傳統民居的智慧。」
不同房子裡亦放置了不同器材，譬如打穀機或不同的器具。
姚展鵬稱：「一切都是靠建築師在修復過程中，閱讀屋主的背景，我們會把帶有屋子個性的器物或裝置，盡量給保留下來。」
